ROBERT ADAMS: A Jnana Yoga no Ocidente

  Lembre sempre que tudo está bem do jeito que está. Nenhuma mudança é necessária. Tudo vai cuidar de si mesmo. O poder do universo toma conta de você. Quando você pensa que tem de cuidar de si mesmo, você tem problemas. A maior parte de nós pensa e acredita que temos de tomar algum tipo de ação na vida. De contrário ficamos aborrecidos. Pensamos que algo está errado se não somos ativos; pensamos que somos inúteis. Isso não é verdade! Não faz diferença se você agir ou não; você tem que aprender a confiar na vida e deixá-la em paz – não ficar julgando sobre o que é bom e o que é mau, ou o que é certo e o que é errado. Deixe isso de lado. Quanto mais você o deixa de lado, mais feliz você será. Levante-se às 5 da manhã e vá para fora, e veja como tudo é belo, como tudo é tranquilo. A única coisa que está se movendo é o mundo em seu eixo indo ao redor do Sol numa tremenda velocidade. Flores estão se abrindo; folhas estão crescendo; tudo está se movendo; tudo está acontecendo. É quieto....

  Não é o que você diz. Não é o que você proclama. É o que está lá no fundo do seu coração o que determina aquilo que acontece a você. Não é lendo livros, não é estudando, não é tendo aulas. É sentando solitário, tornando-se quieto, entrando cada vez mais fundo dentro de você. Transcendendo sua mente e seu corpo até que algo acontece.  Quando os pensamentos vêm a você, simplesmente pergunte a si mesmo, “A quem estes pensamentos vêm? De onde vêm estes pensamentos?”, siga os pensamentos até sua fonte. Encontre a fonte de seus pensamentos. Você verá que a fonte de seus pensamentos é o eu. Siga a trilha do eu até sua fonte, perguntando “Quem sou eu?” ou “Qual é a fonte do eu? De onde veio este eu?” Se o eu se dissolve, tudo se dissolve e você se torna livre. Descubra para quem existe um eu e você descobrirá algo impressionante. Descobrirá que o eu nunca existiu. Nunca houve um eu. Descobrirá que você nunca existiu. Não há tal coisa como você. Descobrirá que você é o Eu imperecível...

  Em uma de minhas experiências na Índia, eu estava com um yogue chamado Nim Karoli  Baba. E um dia nós, e entre nós estava Ram Dass (um famoso santo do sul da Índia), estávamos sentados em frente dele, quando uma senhora veio e lhe disse que seu marido estava morrendo, “Por favor venha e salve-o, porque apenas você pode salvá-lo.”  E Nim Karoli Baba olhou para mim e disse, “Devemos ir?” e eu disse, “Sim, vá, vamos todos”. Então caminhamos por duas milhas até uma pequena cabana , onde o marido estava deitado sobre a cama, morrendo de algum tipo de doença. E Nim olhou o homem, e de repente as velas começaram a tremeluzir.  NIM KAROLI BABA Então Nim se voltou e saiu correndo da casa (risos) e voltou correndo para o ashram, e nós o seguimos. E quando finalmente paramos dissemos, “Baba, o que aconteceu? Por que você voltou?” e ele disse, "Ah, Deus quer que ele morra," e ele morreu. A questão é esta: sua vida, sua saúde ou sua doença, sua riqueza ou sua pobreza, tudo foi ...

  Quando o sábio diz, "Não preciso de ninguém”, ou “Não preciso de nada e sou livre," ele não quer dizer literalmente. Ele quer dizer que não está apegado às pessoas, lugares e coisas. Há uma total diferença.  Talvez você pergunte, “Como posso ter um relacionamento sem estar apegado?" Você pode ter o mais belo relacionamento que pode imaginar. Não quer dizer que você se torna um solitário. Quer dizer que você tem amigos, tem pessoas amadas, mas lhes dá toda a liberdade do mundo, e você não está apegado às emoções deles e nem a coisa alguma.  Estar desapegado significa ser compassivo, ser gentil. Ajudar seu amigo antes mesmo de ajudar a si mesmo. Se você está apegado, você pensa primeiro em si mesmo, mas se está desapegado pensa na outra pessoa primeiro.

  Um dia Buddha e seus devotos seguiam por uma floresta e chegaram numa cidade. As notícias correram naquela cidade de que Buddha estava chegando. E havia uma bonita casa onde vivia uma cortesã, uma prostituta de alta classe. Ela ouviu falar nas maravilhas de Buddha, e como ele era belo, e disse a si mesma, 'Preciso ter este homem.' Então ela mandou suas atendentes onde estava o acampamento de Buddha, e estas lhe suplicaram que fosse ver sua senhora. Os devotos de Buddha tentaram mandá-las embora, mas Buddha disse, 'Não, eu irei.' E os devotos lhe disseram que ele estava louco. Como ele poderia ir com elas? Ele disse, 'Eu voltarei, esperem aqui.' Ele foi até a mansão e viu a linda cortesã. E ela olhou para ele e pensou, 'Eu não estava errada.' E disse a Buddha, 'Fique comigo, te darei riquezas que você nunca sonhou, e te darei um amor que você nunca conheceu igual.' E o Buddha sorriu e disse, 'Agora não'. E ela lhe suplicou e disse, '...

  Quanto estive em Varanasi, a cidade mais sagrada da India, fui ver um Jnani (seguidor do Jnana Yoga) do qual ninguém ouvira falar, chamado Swami Brahma Danda. Ele tinha três discípulos que estavam com ele durante 50 anos. O swami tinha por volta de 90 anos. E fui convidado a sentar a seu lado. Acho que fui o primeiro ocidental a ter essa permissão. Então sentei-me com ele por alguns dias, e ele ficava em silêncio. No terceiro dia que eu estava com ele, ele disse a seus discípulos que seu corpo tinha dores, estava com artrose, mas que ele tinha um trabalho a fazer, que ainda não tinha terminado seu trabalho neste plano material. E que iria deixar seu corpo no dia seguinte, às 3 horas, e ocupar o corpo de uma pessoa mais jovem. Disse ainda que alguém escorregaria na rua, na hora da chuva, e quebraria a cabeça, e que ele tomaria aquele corpo. Então esperamos até o dia seguinte para ver o que aconteceria, queríamos ver se ele poderia fazer o que dissera. Então por volta das 3 horas d...

  Muitas pessoas me telefonam fazendo todo tipo de perguntas. Uma pergunta que as pessoas sempre fazem é, "O que posso fazer para resolver meus problemas? Você pode me dar uma afirmação, um mantra, uma meditação, um exercício de respiração, algo que eu possa usar?" Estas coisas têm seu lugar, mas não despertarão sua verdadeira natureza. Em todas as escrituras superiores está escrito que a senda da Advaita Vedanta ou Jnana Marga é apenas para as almas maduras. O que isto significa? É para aqueles que numa vida anterior já praticaram sádhanas, exercícios de respiração, técnicas de yoga, meditação etc, e agora eles estão preparados para despertar com Jnana. E as escrituras budistas declaram que aqueles que querem praticar yogas, ou pranayamas, são os simples e ignorantes. O que estas escrituras querem dizer? Elas não pretendem insultar você, mas estão se referindo àqueles que estão apegados ao mundo, que acreditam que o mundo é real, que sentem sua realidade.   

  Não tente mudar as outras pessoas. Não tente mudar suas circunstâncias. Se você se livra de uma circunstância, uma outra da mesma natureza aparecerá mais tarde. Você não pode livrar de si mesmo, até mudar a si mesmo. Você tem que trabalhar em si mesmo o tempo todo e acima de tudo tem de ter paciência.  Paciência é a chave, especialmente quando você está praticando este caminho (vichara). Você tem de ter muita paciência. Não pergunte quando. Viva cada momento à medida que vem, em beleza e alegria. Um dia você despertará e ficará surpreso e vai rir histericamente, mas a paciência é a chave.

  O que tiver que acontecer acontecerá. Seu trabalho é não reagir. Seu trabalho é entender que tudo é predestinado. Você está no lugar certo, onde deve estar. Se há algo de que você não gosta, é errado tentar mudá-lo. É certo entrar dentro de si mesmo e ver a verdade dentro de si. E então as mudanças apropriadas virão por si mesmas. Não mude ninguém. Não mude nada. Não reaja a ninguém, não reaja a nada. Não viva no passado e não se preocupe com o futuro. Permaneça no eterno agora, onde tudo está bem. Quantos anos mais você tem em seu corpo? Para que correr atrás de coisas que mudam e desaparecem? Esqueça sobre tentar ganhar na loteria. Esqueça sobre quem te feriu. Esqueça sobre seus pecados de omissão e comissão. Deixe tudo ir-se. Seja você mesmo. Não reaja ao mundo. Não reaja nem mesmo a seu próprio corpo. Não reaja nem mesmo a seus próprios pensamentos. Aprenda a ser a testemunha. Aprenda a estar quieto. Não há acasos. Tudo é do jeito que deve ser. Não há enganos. Você está no lu...

  Sente-se confortavelmente ou deite-se com um travesseiro baixo. Feche os olhos, respire natural e normalmente e ao inalar diga 'eu', ao exalar diga 'sou'. Inale e diga 'eu', exale e diga 'sou'. Pratique por quanto tempo puder ou quiser. Quando a concentração começar a diminuir ou o cérebro começar a cansar, descanse e recomece num outro momento. Isto é muito poderoso e prazenteir o.

  Um pássaro vivia numa árvore gigantesca. O pássaro representa o ser humano, e toda vez que comia frutinhas doces da árvore ele ficava animado e feliz e cantava. Mas quando a estação mudava, e as frutinhas ficavam azedas, parava de cantar e ficava irado. Não somos também assim? Quando as coisas estão do jeito que queremos dizemos que somos felizes, porque estamos conseguindo o que queremos. Mas quando algo não é do jeito que queremos, ficamos desapontados e irados. Um dia o pássaro voava perto da raiz da árvore, e olhou para cima nos galhos mais altos, lá no topo. E viu um enorme pássaro, belo, brilhante, sorrindo e feliz. E o pequeno pássaro disse, 'Como eu gostaria de ser igual aquele grande pássaro. Vou voar até lá em cima e descobrir o que o faz feliz.' Não somos também assim? Nós nos cansamos das condições da vida, e descobrimos alguma verdade atrás da qual corremos. Mas olhe o que acontece. Em seu caminho em direção ao grande pássaro, quando o pequeno pássaro havia perco...

  O que mais se aproxima de atma-vichara (Jnana Yoga), da realização, é Bhakti Yoga. Kriyas, mantras, Kundalini Yoga, são todos muito bons em si mesmos. Eles abrem os chakras, clareiam sua mente, desenvolvem poderes psíquicos, mas não têm nada a ver com auto-realização.  Na verdade estas coisas devem ser abandonadas se a pessoa quer auto-realização. Se você se envolve naquelas práticas, pode passar por milhares de encarnações e ainda estará praticando naquele nível. Ashtanga Yoga, Hatha Yoga, Karma Yoga e as demais yogas são boas, mas não levam ao despertar final.  Raja e Hatha Yoga são muito boas para seu corpo e sua mente. Raja o torna muito poderoso mentalmente, mas o que queremos é matar a mente, e não tornar a mente mais poderosa.

    "Deus, tu és onisciente, onipotente, onipresente. Tu sabes do que preciso. Entrego a ti meu corpo, mente e alma. Não tenho desejos; nada quero nem de nada preciso. Faz comigo conforme seja tua vontade."

  Tudo é Deus, ou karma. Deus é karma. Você abandona seu karma, se mentalmente se desapegar de tudo. É apenas então que você brilhará. Lembre quem você é. Quem você era antes de nascer? Se você se sentar em quietude, a resposta lhe virá. Você sempre foi o Eu Sou. Quando eu uso a palavra Deus, refiro-me ao karma.  Deus é o mesmo que o karma. Tudo toma conta de si mesmo. Você está no lugar certo, passando pelas experiências que são necessárias. Algumas podem parecer duras. Se algo parecer machucá-lo, deixe de lado, não pense ou se lamente a respeito. Isto também se aplica às boas experiências. Não creia que você é um corpo tendo boas experiências.  Deixe o corpo fazer o que ele veio para fazer neste mundo. Ele sabe o que fazer. Mas em sua mente sempre sinta que você não é o corpo ou a experiência.

  O primeiro passo é: oração e devoção. O segundo passo é: o estado sem esforço, onde não há pensamentos. O terceiro passo é: visão de Luz e Som O quarto passo é: o Vácuo O quinto passo é: Bem-Aventurança. 1º passo: Quando a pessoa começa no caminho espiritual, ou mesmo após um bom tempo nele, a oração e a devoção são muito importantes. Você tem fé no Deus interior e ora a Ele dentro de si. Mas não pede coisas, mas sim que Sua vontade seja feita através de você. Você se entrega. Abandona tudo que acha que é importante. Inclusive seus problemas, suas dores. Você começa a sentir e saber que este é universo é de Deus, tudo vem daquele que chamamos Deus. Tudo é Deus em expressão, então tudo é perfeito. Não existe nada errado. Quando você sente que há algo errado, é porque você sente que é um eu pessoal. E então você começa a entregar tudo a Deus, esquecer seus problemas, esquecer o mundo. E à medida que faz isto, começa a entrar no segundo passo. 2º passo: o estado sem esforço e sem pe...

  Um mestre espiritual não vem para te agradar. Um verdadeiro mestre espiritual não tem necessariamente que ser gentil e alegre. A verdade é que você está cheio de todo tipo de ideias, conceitos, bobagens, coisas sem sentido na mente, produtos de vidas anteriores, e isto tem que ser retirado de você. Então o sábio, através de certos métodos e disciplinas, faz com que certas coisas aconteçam em sua vida para que você fique livre. Esta é a razão por que apenas pessoas maduras realmente atraem um verdadeiro sábio. Se uma pessoa imatura atrai um verdadeiro sábio, ela não será capaz de suportar o fogo. Será quente demais para ela. Pois as coisas começarão a queimar em sua vida, isto é, parecerão ficar cada vez piores. As pessoas vão a um sábio por problemas de saúde e sua saúde fica cada vez pior. Na verdade algumas pessoas até morrem. As pessoas vão a um sábio para melhorar sua conta bancária e vão à falência. Por isso sua abordagem a um sábio precisa ser incondicional. Você não deve t...

  Temos de estar em nosso próprio dharma. Dharma significa o caminho certo. Você está em seu dharma agora, qualquer que seja ele, pois não há enganos. O dharma é resultado do karma. Não lute contra o dharma. Não sinta pena de si mesmo. Não pense que algo está errado, ou que você deveria ser algo diferente. Havia um santo sentado sob uma árvore meditando. Ele tinha suas mãos abertas e um camundongo fêmea caiu dentro de suas mãos. Aparentemente um pássaro a deixou cair. Ele sentiu pena da fêmea e por seu grande poder, adquirido em anos de meditação, ele transformou a fêmea numa linda jovem, e a levou para sua casa. Sua esposa ficou muito feliz; ela não conseguia ter filhos, e a tomou como filha. E o casal a criou e educou. Um dia a esposa disse ao marido: “É hora de casar nossa filha. Onde podemos arrumar um marido adequado a ela?” E o santo disse: “Vou pedir ao sol.” Então ele saiu, chamou o sol e disse: “Senhor Sol, nossa filha está na idade de casar-se e estamos procurando um mari...

  Há uma história sobre uma grande e bela árvore. Num dos galhos mais baixos vivia um pequeno pássaro que costumava pular de galho em galho naquela majestosa árvore. Ele comia as frutinhas da árvore e cantava e era muito feliz. Depois pulava em outro galho e ali tinha frutas amargas e ele ficava aborrecido, parava de cantar, até achar frutas doces de novo. E isso continuou durante anos, frutas doces, frutas amargas. Ele era feliz quando achava frutas doces, e infeliz quando achava frutas amargas. Não é assim conosco? Quando pensamos que achamos algo de que gostamos, ficamos muito felizes. Mas quando a coisa muda, pois todas as coisas mudam, ficamos muito aborrecidos. E o pássaro começou a pensar sobre isso e voou ao redor da árvore. Olhando para cima, no topo da árvore, viu um majestoso e grande pássaro sentado ali, brilhando. Esse pássaro parecia tão feliz e tão radiante; nada fazia, apenas sentava-se no topo daquela árvore, imerso em bem-aventurança. E o pequeno pássaro disse, "...

  Existem tantas coisas acontecendo no mundo, tantos movimentos, tantos mestres. Mas o verdadeiro mestre está dentro de você mesmo. Faça contato com seu Eu. Encontre seu Eu. E deixe tudo mais de lado. Tente não complicar muito sua mente, porque existem tantos livros, existem tantos mestres, tantos movimentos. Você tem de ir onde seu coração o leva, e nunca condenar ninguém. Apenas deixe que cada um seja como é. Há espaço suficiente neste mundo para todos. E cada um encontra o que precisa naquele momento. Em outras palavras, se você estiver podre, encontrará um mestre podre. Portanto, você está sempre no lugar certo.

  Alguns de vocês podem perguntar, "Para que serve este ensinamento (jnana yoga)? Ele é prático? O que pode fazer por mim?" E eu digo a vocês, "Vocês são realmente felizes? Têm felicidade imutável em suas vidas? Têm paz, paz verdadeira?" A maioria de nós nem mesmo entende o que felicidade e paz são. Pensamos que felicidade é conseguir coisas em nossa vida. Quanto tempo dura essa felicidade? Como vocês bem sabem por experiência, as coisas mudam. A única coisa permanente nessa vida é a mudança. Se sua felicidade depende de uma pessoa, de um lugar ou de uma coisa, quando isso mudar sua felicidade irá embora pela janela. O mesmo se dá com a paz e a alegria. Enquanto as coisas lhe forem a causa da felicidade, alegria e paz, você estará sofrendo a maior parte do tempo. Pois as coisas devem se transformar, mais cedo ou mais tarde, e lá vai sua felicidade com elas. Algumas pessoas pensam que este ensinamento (jnana yoga) vai curar seus males, dar-lhes recompensas financeira...